العنـــــــد

  يتحرى الآثاريون حياة الشعوب القديمة بدراسة مخلفاتها، فكل ما خلفه نشاط إنساني في مكان ما خلال حقبة زمنية ما هو أثر، يخضع لدراسة علم الآثار(Archaeology)  والذي يصنف كفرع من علم الأنثروبولوجيا أي: دراسة الجنس البشري وتراثه الفكري والمادي .. ويختلف علم الآثار عن علم التاريخ من جهة أن المؤرخين يدرسون بصورة رئيسية مسيرة الشعوب استناداً إلى السجلات المكتوبة، بينما يتطلع علماء الآثار إلى معرفة الكيفية التي تطورت بها الحضارات وإلى معرفة المكان والزمان الذي حدث فيهما هذا التطور.   علاقة علم التاريخ بعلم الآثار يعنى علم التاريخ بنشاط الإنسان السياسي والعلمي في الماضي ويعتمد المؤرخ على وسيلتين لتحصيل المعرفة عن هذا الماضي وهما: النقولات المدونة والأشياء المادية المتبقية  من العهود الماضية ، بينما يعنى علم الآثار بالأشياء المادية التي يُعثر عليها وصفاً وتحليلاً وتقديراً ثم يضعها بين يدي المؤرخ والمعني بالتاريخ ليستفيد منها في تدوين التاريخ أو تفسيره. وإذا كان علم التاريخ يعتمد على علم الآثار في معارفه عن عصور ما قبل التاريخ كما يستمد منه المعلومات عن آثار العصور ...

  أخرج البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل). وهذا نص عظيم في الحث على الاستمرار والمثابرة في العمل، لكن أي عمل هذا الذي – وإن قل – فأنه أحب إلى الله ما دام العبد مواظبا على فعله؟ عند النظر إلى الحديث سنجد أنه لم يحدد نوعية الأعمال بل ذكرها بوجه عام، (أحب الأعمال) كل الأعمال سواء الأعمال الشخصية التي يقوم بها الفرد لنفسه وأسرته أو الأعمال المهنية والمجتمعية التي يؤديها تجاه مجتمعه وعالمه. وإذا فهمنا هذا الحديث فهما صحيحا سندرك أن الاستمرارية في العمل مفهوم عميق في الإسلام وقد استدعيته في مفتتح المقال لأتخذ منه مدخلا للحديث حول مفهومي الالتزام والاستمرارية اللذين يكادان يكونان نقطة الضعف الأشهر لكثير من أعمالنا المؤجلة وأحلامنا المتنازل عنها! معادلة النجاح: التزام وإنضباط   سر النجاح في الحياة يكمن في القدرة على الاستمرار فهي التي تحدد من يصل ومن يتعثر في عقبات الطريق . وهي مهارة يمكن اكتسابها بتنمية الالتزام الذاتي والعمل الجاد والكثير من الصبر..   تعبّر سمة الالتزام عن مدى إنضباط الفرد وميله...

(شيء في صدري)  إحسان عبدالقدوس  523 صفحة  الدار المصرية اللبنانية هذه أول تجربة لي مع مؤلفات إحسان عبدالقدوس وقد ادهشني اسلوبه المشوّق حد أن عاودني الهوس المزعج الذي يجعل من الكتاب رفيق يلازمني طوال الوقت حتى على المائدة💔 اعتقد أن تلك العبارة التي سطرها في صفحات الرواية الاولى تختصر كل ما يمكن أن يقال حول محتوى هذه الرواية: "من السهل أن يحترمك الناس  ومن الصعب أن تحترم نفسك"  الرواية عبارة عن خطاب طويل من "بطل الرواية المؤمن بالرأسمالية حتى النخاع" إلى شخصية أخرى في الرواية يدعوها -وبكل صفاقة- بـ حبيبته وهو الذي دمر حياتها وهدّم اركانها!! جسّدت الرواية وباسلوب ذكي صراع الإنسان مع ضميره ..صراع الخير والشر وكيف يتحول الإنسان إلى مسخ لا يحمل من معاني الإنسانية شيئا إذا تمكن منه الحقد والغل والغدر والجشع الذي لا يشبع ولا يكتفي.. تدور أحداث الرواية حول المجتمع المصري في فترة زمنية في الثلاثينيات من القرن العشرين وتنتهي بثورة 23 يوليو .. كانت شخصية حسين شاكر تركيبة مقززة تثير الاشمئزاز.. طافحة بالشر ..ملوثة وتريد أن تلوث كل ما يمكنها الوصول إل...

ها قد أطل علينا ديسمبر ..شهر تحقق الأحلام :) كما يقال..وهذا يعني أن عام 2019 بدأ يحزم أيامه ويستعد للرحيل بكل أقداره و حكاياته..قد لا يبدو ذا أثر فارق لدى الآخرين، لكنه بالنسبة لي كان عام ميلاد الحلم بعد سنوات من البحث والتفكير والتخطيط والعمل المتواصل ولا ننسى الليالي العامرة بالقلق والاحباطات ..  وبميلاده الميمون هطلت التحديات والصعوبات بغزارة .. وكأنها تريد أن تختبر ثباته مبكرا .. "لن تكون المهمة سهلة في البداية .. ستحتاج للقدرة على الثبات" كان يوم الميلاد الاول .. تجربة لا تنسى بكل ما تحمله من دهشة وانبهار و يجب الاعتراف بأنها كانت مرعبة أيضا :) ولا تخلو من المواقف المثيرة للضحك .. ايقنت منذ البداية أن الترقب سـ يتسيد المشهد لوقت طويل فلن نحصد النجاح مبكرا بل سيتوجب علينا أن "نتوقع غير المتوقع" حتى لا نفقد الإيمان عند أول منحدر. جزء من مهمتك كصاحب عمل أن تستمر في الثبات وعدم الاستسلام لأن الأمور الجيدة تستغرق وقتاً أطول لتظهر نتائجها..ولا تلتفت أبدا لتلك العبارة التي ستسمعها كثيرا عندما تواجهك صعوبات خانقة : لقد قلنا لك!!.. بل وبمجرد سماعك لها ...

كانت نُذر الكارثة تقرع أجراسها حول القصر، جنود الظلام يملئون الأفق، يترقبون الإشارة لإقتحام الأسوار.. لم تكن أميرة النور غائبة عن المشهد لكنها كانت ذاهلة عن محتوى الصورة بما هو خارج الإطار.. لم يطل زمن الإنتظار، فقد حلت الفاجعة سريعا حين اقتحم الظلام الأسوار المنيعة بسهولة ! وتدفقت بعد ذلك جحافله بغزارة، فارتطمت بالنوافذ وحطمت البوابات، وانسابت خلال الشقوق لتنثر بذور العتمة في المكان .. تناهى إلى سمع أميرة النور أصوات الغزاة هاهو فحيح الظلام يقترب فماذا عساها تفعل وهي وحيدة أمام هذا الطوفان.. خلص أخيرا إلى حجرتها.. فتسلل مع ذرات الهواء إليها ثم بعد أن امتلئت به الحجرة؛ استجمع اجزاءه لينتصب أمامها بكل ضخامته وينظر إليها في زهو ولسان حاله يقول: كل هذا الأسوار المنيعة لم تمنعك مني....رمقته بإزدراء ثم قالت "لن تعدو قدرك أيها القزم حتى لو تضخمت أضعاف أضعاف حجمك ".. امتلأ غيضا فراح بكل صفاقته البغيضة يُشكّل سحبه الكثيفة النتنة أمام عينيها في مشهد مرعب تنبأ ملامحه بمجيء زمن تنتصب فيه سرادق العزاء على مد البصر. بدت عينه المشتعلة شرهة جدا، ومتعطشة لإلتهام ذلك النور المشع من...

كتاب أسطورة المذهب الجعفري للدكتور : طه حامد الدليمي  عدد الصفحات 109 صفحة دار عالم الكتب ( ط 1) ليست مبالغة إن قلت أن هذا الكتاب كُتب بقلم يجيد الضربة القاضية التي تأتي على أركان الباطل من القواعد فتذرها قاعاً صفصفا.. الكتاب عبارة عن جولة علمية بين الحقائق الدامغة التي تثبت بطلان صلة هذا المذهب بالإمام جعفر الصادق.. وقد لخصه المؤلف في ستة عناوين رئيسة هي : •         عدم وجود مؤلف فقهي للإمام جعفر الصادق يرجع إليه الشيعة في أخذ أحكامهم الفقهية •         الخلافات الفقهية الشديدة بين فقهاء المذهب الجعفري •         عدم موثوقية الأسانيد إلى جعفر الصادق •         اعتماد قاعدة المخالفة في الترجيح بين الاحكام الفقهية المتعارضة •         التقية •         مضمون ( الفقه الجعفري ) في الفصل الأول تحدث المؤلف عن انعدام وجود مؤلف فقهي للإمام جعفر الصادق - أو أي أحد من الأئمة الاثنى عشر - ولا مؤلف في الحديث على العكس من أئمة المذاهب...

اسم الكتاب: خاوية  النوع: رواية للكاتب ايمن العتوم ، صدرت هذه الرواية عن المؤسسة العربية للدراسات و النشر .. تقع في ٣٨٥صفحة. في البدء يجب أن أقول انه عند انتهاءك من قراءة هذه الرواية ستشعر بالإرهاق وشيئا من الألم .. كأنما كنت تركض في حقل من الصبار .. لكنك نجوت أخيرا!! تطرقت الرواية لقضيتين من قضايا الطفولة: التوحد و أطفال الحرب..مع كثير من التفاصيل الرائعة و الحكم التي كانت تعج بها السطور.. تدور احداث القسم الاول من الرواية في الأردن حيث عائلة الطبيب الانسان جلال و المعاناة التي عاشتها نتيجة اصابة ابنها بالتوحد.. تتعرف في هذا الفصل على جزء يسير من عالم التوحد وحياة ومشاعر طفل التوحد وما يعانيه وتعانيه عائلته معه.. (غضضت الطرف عن بداية قصة ارتباط جلال بسلوى لأنها لم تكن "مهضومة" في حبكتها) اما القسم الثاني من الرواية فيرحل بك إلى حمص في سوريا حيث عائلة زياد فيأخذك الكاتب في رحلة رائعة فيها حتى يتمم هذه الرحلة بزواج زياد من حبيبته حنين .. وكل هذه اليوميات السعيدة كان ينتظرها عمرا من المأساة التي ستلقي بظلالها ليس على عائلة زياد فحسب و لا حمص فقط بل على سورية ...